回族讲求“服饰净，居处净”。服饰偏爱白色，婴儿用白布包，长大戴白帽，归真(死亡)后用白布裹尸。因白色不藏污垢，发现不洁之处便于及时清洗。

　　焉耆回族妇女都精于针线活，特别擅长绣花，绣工精细，枕头、马甲、鞋、婴儿的裤子、帽子甚至男人的袜跟上都绣上花、昆虫。姑娘出嫁后，能取得“上炕的裁缝，下炕的厨师”称号，才能算是个好媳妇。中年妇女多穿短装，上衣上窄下宽且长，一般都是过膝盖或达到膝盖；头戴发网，有的则蒙上棕色或白色的头巾。青年妇女爱穿颜色鲜艳的服装，不少少妇、少女穿的肚兜、夹袄、棉袄、坎肩的胸部和裤脚上都绣有各式各样的花边，头扎红、绿色丝绸头巾，脚穿绣花鞋。年老妇女喜欢青、黑两种颜色的布料，服饰纯朴、素净。

　　60年代前，焉营的回族男子服装多肥大，外衣为黑色，内衣为白色小褂，对襟直领，锁扣、外穿坎肩；裤子多用黑色，长及脚面，扎裤腿(青年不扎)；一般常戴白色小帽。

　　新中国成立后，服饰已发生很大变化，除一些老年人还循旧俗外，一般青年人大多穿中山装、军便服。80年代以来，流行西服、连衣裙和牛仔裤等。1990年，从各年龄段的115人抽样调查中，喜欢穿流行服的49人，占42.6％；喜欢穿西装的32人，占27.83％；两者相加81人，占70.43％。根据伊斯兰教规要求，妇女的腿、臂、胸部都是绝对不能外露的，不论男女衣裤都要宽大些。但现在穿短袖、无领连衣裙、短腰窄裤管的牛仔裤的人日渐增多。经抽样调查，认为牛仔裤难看的32人，占27.82％；认为连衣裙难看的4人，占43％；认为违犯教规的12人，占10.43％；认为伤风败俗的2人，占1.74％；有72.17％的认为牛仔裤好看，可以穿。新式的时装被大部分回族青年所喜爱。

　　60年代后，焉耆回族妇女中只有老太太戴头巾，只遮发不遮面，中年以下妇女很少戴头巾的。新中国成立前，妇女婚前多梳辫子，婚后改为发髻。新中国成立后，中青年妇女中逐渐盛行短发。80年代，盛行烫发和披肩发。1990年，对77名具有各种职业、不同年龄的妇女进行调查，有38.96％的人喜欢烫发、披肩发，有37.66％的赞成传统发式，认为女式短发好的人占13.3％。

　　焉耆妇女向有喜戴饰物的习惯。过去女孩最迟在五六岁就要扎耳朵眼，开始戴银丝耳环，买不起耳环的贫穷人家用粗细适中的茶叶棒涂上清油塞住耳朵眼，以防长严，有的女孩十几岁仍用此法。除耳环外，金戒指、金手锅、玉锅、项链、发卡也都是回族妇女喜爱的装饰品。经调查77位妇女，平日经常佩戴首饰的占51.95％，只有节日和会客才戴的占23.38％，从来不佩戴的占18.18％，学生禁戴的占6.48％。在各不同年龄段的妇女中平日经常佩戴首饰的，16-20岁的占20％，21-30岁的占30％，31-40岁的占32.5％，41-50岁的占17.5％。