巴音郭楞的回族妇女讲究穿着。因而她们精于缝纫，善于绣花，巧于镶嵌，灵于打扮。把老人们打扮的纯朴素净，使人尊重，把孩子们收拾得花枝招展，活泼可爱，把男人装扮得人模人样，精神抖擞，把一个民族打扮得模特一般。

　　姑娘出嫁后，能取得上炕的裁缝，下炕的厨师称号，才算是个好媳妇。她们在枕头、被面、炕围、自己的红兜兜上、夹袄上、棉袄上、男人的白帽上、马甲上、坎肩上、鞋跟上、孩子的罩衣上、裤子上、鞋面上都绣上花鸟虫鱼，她们为老人们缝制大方得体的青黑色服装，为男人们缝制18粒核桃扣的白色内衣便襟，雄气勃勃的黑兰色上下装、外罩坎肩、头戴白便帽，使男人们显得魁悟威风。她们为孩子们在服装鞋帽上镶钳鲜艳的金银饰物。同时把自己打扮得十分得体，带上手镯，挂上项连，套上戒指，插上头卡，别上胸饰等装饰品，成为巴音郭楞又一道亮丽的风景线。

　　1949年以后，回族人民的服饰更显得生机蓬蓬，一般喜穿中山装、便装、旗袍、布拉吉（西式连衣裙），据伊斯兰教规定，妇女除手脚外，都是羞体，都要掩饰，也有人论，掩饰的起源是古代阿拉伯一带风沙大可以保护妇女的身体，防止落上灰尘，有利于卫生，胡大(天)真意如此，有人曲解了真意，有意束缚妇女的。如今焉耆的回族妇女随着地位的不断提高，循老套，遵旧俗越来越少，她们喜欢穿连衣裙、牛仔裤、短袖衫。回族男人似乎是由女人们打扮的，也穿起了西装、猎服、牛仔裤等。1990年从回族各年龄段的115人抽样调查中,喜欢穿流行服的49人,占42.6％，喜穿西服的32人占27.83％，两者相加占90.42％，对穿牛仔裤、连衣裙、短袖衫抽样调查中认为牛仔裤难看的32人，占27.82％，认为连衣裙难看的4人占3.43％，其中有认为违反教规的12人占10.43％，认为伤风败俗的2人占1.74％。有72.17％的人认为好看，可以穿，新式服装被大部分回族人民所喜爱。当我们看了这说服人心的证据，仿佛一个生机蓬蓬巴音郭楞回族在向我们走来，似乎谁都无法束缚他们爱美求靓的道路，谁都无法阻止回族男人富有活力而潇洒、女人富有诗意而美丽。

　　回族讲求服饰净、居处净、婴儿用白布包，长大戴白帽，归真（死亡）后用白布裹身。因白色不藏污垢，发现不洁之处便于及时洗净，白色似乎伴随回族人民一生，至今男人们自然喜欢戴白色小帽，穿白色小褂子，女人们穿白色、素净、淡雅的服饰，更增加了他们一种传统神秘的美感。只要是美丽，既便是传统的，人们会永远爱它，因为它使巴音郭楞的回族美丽而神奇。