先知穆罕默德曾经参加过经商贸易活动。在丝绸之路上往来的多为西域商人。中国回回素钉善于长途经商的美誉，今日甘肃临夏回族的商人可以经过长途跋涉在西藏拉萨做买卖。回族穆斯林继承了阿拉伯穆斯林的商业传统。
　
　　经商必须有商路。古时既有商道，又有驿站，颇为方便。这里要介绍的是具有地方特色的回族行旅交通。
　 
　　羊皮筏子。黄河流经西北地区，落差很大，水流湍急。经常在黄河上升展商旅贸易单靠木船是承担不厂航运任务的。甘肃临夏、水靖，宁夏中卫、中宁等地的回族要经商，要经办交通，轻便的羊皮筏子便成为较为适用的—工具。羊皮筏子的制作是，将羊宰杀以后，全张羊皮糙体剥—卜，经过鞣制，羊皮柔韧，除留一腿部作为吹气用，其余三腿处及颈部均扎牢，吹满气鼓起，不漏气。五、六个子皮气囊用木架联成一体，人乘其上，货载其上顺流而下，可以运送数目公里。到达地点，卸货后，羊皮筏子很轻，可以经陆路运回原地，木船则无此优越性。有时还要用羊皮气囊摆渡过往行人，人钻进羊皮气囊中，过河以后再出来。
　 
　　马帮商队。云南回族中也有相当多的人经商，有的要远走缅甸、泰国、老挝、越南等地长途贩运，运出去的东西多为丝绸、茶叶、金属器物、于鲜果品。运进来的东西多为洋布、粗棉、药材、香料、燕窝、宝石、玉器等。山高路远，无舟仁之便，这些货物是怎样运出运进的呢？回族人长途经商组织马帮商队，马气力大有耐力，在马背两侧各驮一驮子货物，成群结队，往来寸：缅、泰、老、越等地。从事地方国际贸易活动，活跃国际市场，方便人民生活。“山间铃响马帮来”正是这—商贸活动的生动写照。因为经商而居留境外的云南回回，杜文秀起义后外流避难的云南回回，留居缅甸而成为“潘泰”人，留居泰国而成为“秦霍”人。

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