从喀什东湖大桥远望高台民居，碧水绿树托着那一大片土黄色的建筑群，在金粉色的曙光投影中，像一只古朴的黄玉蟾，趴在一块晶莹碧透的翡翠上。晨雾使玉蟾的华丽带着凝重，湖水令玉蟾的灵动近似飘逸，岸柳、亭桥、游船使宁静的玉蟾透出无尽的情趣。让人更为感叹的是，湖岸那架高大的摩天轮，使那片高台上的古老民居，与光怪陆离的现代生活挤进同一幅画面，跨时空地展现了人类的生态发展。

　　顺着斜坡，走进高台民居，一不小心，跌进了《一千零一夜》的童话世界。土黄色的古老民居，几乎是房连着房，楼连着楼。为了扩大生存空间，精明的维吾尔人在细细的古巷中，将房子盖成“过街楼”、“半街楼”和“悬空楼”，像神话中的空中楼阁，层层叠叠，充满着浓郁的中世纪风格。阳光忽明忽暗地投在古巷六边形的地砖上，把古巷变幻成了一幅年代久远的水墨画。就在这古色古香的水墨画中，穿着鲜艳长裙的妇女，或倚着门悄悄说着日常的风情故事，或坐在墙根含情脉脉地绣着心中的一朵玫瑰。那曲曲弯弯的身形，飞飞闪闪的手势，使古画灵动起来，传递出一种柔柔的情调，令人凝神中体验到一种幽静，让人遐想中生出许多缠绵。

　　几个女孩在梳头，互相把长发编成许多细细的小辫子，美丽而且有趣；男孩子们打闹着穿巷而过，惊得谁家房顶上的鸽子扑扑棱棱地腾空而飞。正抬头看鸽子呢，就见许多娇艳的花儿也探出院墙，惊惊咤咤地开得摇头晃脑。相机的镜头要对准花儿的时候，孩子们围过来，笑成一嘴白牙，摆出各种姿势请你拍照。追着孩子们的笑声往古巷里走，迎面的墙头上静静地立着许多土陶，聪喀什政府信息网明的维吾尔族居民用这样的方法为自己的产品打广告，分外醒目、直观。

　　这就对了，高台民居，维吾尔地名叫阔孜其亚贝希，意思为高崖土陶。在喀什市东南端的一座高达４０多米、长８００多米的黄土高崖上，高崖已有两千多年的历史，相传名将班超、耿恭都在此留有足迹。公元九世纪中期，喀喇汗王朝的王宫就建在这个高崖的北坡上。当年，维吾尔族先民在此建房安家，发现高崖土质细腻、黏性强，适合制作土陶，从此，便有很多土陶作坊在这里落户生根。鼎盛时期，这里有近百家土陶作坊。至今，这里还保留有四五百年前的土陶作坊，制陶的各种工具、工艺依然是祖传下来的。比如坐在门坎上的热比古丽，她至今按照自家祖传的土陶制作方法，在后院生产土陶器皿，前门出卖，以此为生计。这里的土陶无论形状还是色彩，都具有浓郁的民族风格，既实用又有观赏性，已成为许多中外游客的收藏品。

　　随着历史发展、世代繁衍，高崖上形成了维吾尔族为主的古老民居群落。今天高台的民居，许多是经几代人留传下来的三四百年的老宅。50多条小巷把这些百年老宅连在一起，纵横交织，曲曲弯弯，左转右拐，宛如迷宫。民居的布局错落有致，只要有院子，一定栽有葡萄、桑树、无花果和各种花草。住宅的外面都有木雕彩绘的廊柱；室内是维吾尔族特有的石膏刻花浮雕，图案美丽，色彩鲜艳，雕工精细；室内墙体四周、壁龛等处的装饰，充分显示出维吾尔族建筑艺术的绚丽多彩，和维吾尔族建筑工匠的高超技艺。在院子里绣着花帽的帕提古丽，用奥斯曼草汁拢出的弯弯秀眉诱惑游客冒冒失失地闯入她家，房子里的石膏浮雕、房子外面廊柱上的木雕彩绘，常常引来游客一片啧啧的赞美声。

　　因为成了旅游景点，高台的居民也有了很强的经济意识，一些心思活络的人家就把盛开着鲜花的院子开辟成商店。艾克拜尔江家就开着这样一个小店，出售一些民族特色浓郁且为手工制作的乐器、小刀、丝巾、挂毯、编织的绣花包、花帽，让游客买回去作为纪念品。这种家庭小店，一天有几百元的营业额，一家人的温饱就有着落了。

　　维吾尔人热情，几乎每一家客厅的茶几上都摆着馓子、馕、油炸的面果子及各色时鲜水果。游客来了，品尝一点是不需付钱的，吃得多了给点小费，多少也不计较，有点小意思就行。如果想品尝维吾尔人的家宴，那要预订，一般每人收费20元左右，特别丰盛的也可能收到30元。当你盘腿坐在地毯上，穿着花裙的维吾尔族妇女在你身边不停地递着馕饼、酸奶、拉条子、手抓肉、烤肉、抓饭……你看着她的孩子唱歌、跳舞时，你就品尝到了真正的维吾尔人的家庭盛宴了。