改革开放以来，社会经济飞速发展，科学技术不断进步，以前奇台农村祖祖辈辈使用过的很多生活用品，都已退出了历史舞台，人们再也看不到它们的踪迹了，现将笔者小时候用过的几种生活用品介绍如下：

　　皮窝子

　　“农村三件宝，皮窝子裹脚衬麦草”，这是流传在奇台农村的一句俗语。

　　“皮窝子”就是用生牛皮粗制的“皮鞋”。在旧社会，由于工业不发达，人们的穿着紧缺，农村人冬天拉柴拉煤，春天以后要浇水，那时没有长筒胶靴、球鞋之类的鞋，就用“皮窝子”代替。

　　皮窝子的原料是生牛皮，把生牛皮放在水里浸软了，割一块比脚大的圆形皮子，在皮子的四周穿十几个眼，然后穿上皮绳子，把皮子包在脚上，系紧皮绳，这就是皮窝子。

　　穿皮窝子要打裹脚，一般都用大布一种粗制的布，连脚带腿裹起来，再在皮窝子里衬上麦草，绑紧皮绳子。这样穿上又轻巧，又暖和，穿着干什么活都适用。

　　皮窝子直到上世纪60年代还在奇台农村使用，60年代以后，人们浇水开始穿长筒胶靴，冬天干活穿“乌拉鞋”、棉胶鞋，皮窝子渐渐被人们淘汰了，现在再也见不着这种原始的“皮鞋”了。

　　“牛鼻子”鞋

　　“牛鼻子”鞋是在上世纪60年代以前奇台农村人夏天穿的一种布鞋。

　　“牛鼻子”鞋的做法同圆口布鞋大致相同，所不同的是，在鞋帮子前面夹一块上窄下宽的“皮脸子”或者“布脸子”——因为鞋头子容易烂，这样夹上比较结实。这一块东西的形状像牛鼻子，所以称“牛鼻子”鞋。

　　“牛鼻子”鞋的鞋面用的是结实的布料，用线把鞋纳结实。鞋底和鞋帮子都很厚，这样的一双鞋有一公斤多重，硬邦邦的，敲起来“当当”响，掷地有声。这样的新鞋穿上时就像一双铁鞋，又重又硬，常常“啃”脚，但非常结实。农民一年到头都要干活，如浇水、垒坝、割麦子等，特别费鞋，如果穿软帮布鞋，几天就烂了，而“牛鼻子”鞋一年都穿不烂。

　　过去锥帮纳底是奇台农村婆姨一冬天最重要的针线活。有的人家孩子多，一年要做几十双鞋才够穿，拉麻绳把很多妇女的指头都拉弯了，牛鼻子鞋里倾注了农村妇女的很多心血！

　　有趣的是，汉族人的婆姨做鞋不做帽子，而维吾尔族人的已婚女子做帽子不做鞋。她们的小花帽做得非常漂亮，但不会做鞋，所以旧社会很多维吾尔族妇女都打着赤脚。但解放以后，很多维吾尔族妇女也开始向汉族妇女学习做鞋了。

　　现在农村婆姨冬天还做鞋，不过做的是软帮子“松紧“鞋，“牛鼻子”鞋已失传了。

　　清油灯

　　解放前，农村人照明主要用的是清油灯。

　　清油灯用黄铜铸造，高尺许，下面是个喇叭口，底朝下，中间是个圆形的灯盘子，上面是灯碗，里面盛清油，用棉花搓成筷子粗的捻子，放在油里，点着灯捻子，灯就亮了。

　　清油灯的灯火只有黄豆大，灯光昏暗，摇摇曳曳。民间有个谜语，说“一个黄豆大，三间房子盛不下”，就是指清油灯光。在这样的灯光下，农村的女人做针线，孩子们看书写字学文化，祖祖辈辈就这样过来了。

　　解放后，有了煤油，于是有了煤油灯。煤油灯比清油灯亮10倍，但是太费油，农村人穷，点不起“煤油灯”，为了节约，他们用一个小瓶瓶做成“瓶瓶灯”，灯火依然像清油灯一样大，而且光冒黑烟。笔者小时候看书写字用的就是这样的“瓶瓶灯”，在这样的灯光下，我读了不少古典小说，读书时常常熬到深夜，屋里满是呛人的油烟味。第二天我的两个鼻孔都是黑的，常惹得奶奶骂。

　　现在有了电灯，和那时相比，真是天壤之别。灯的变化，昭示着社会在不断进步。