婚姻可不是儿戏，不是说想合就合，想散就散的！
　　
　　结婚前想，无论是否因为喜欢对方而结婚还是自己娶了谁，都坚信自己能够有本事让对方在结完婚之后深深爱上自己！
　　
　　从常人的角度看，婚姻当然是由男女两性共同经营，这也是婚姻快乐最核心的部分。问题是征服者不一定是我们男同胞，有些女同胞也很厉害，要不然怎么解释那些怕老婆的人呢！
　　
　　婚姻当中许多摩擦是靠性爱来解决的，但是绝对不能够因此夸大性爱的作用，时间长了你就会发现性爱只能够解决一时的问题，而且是最表面的一些问题，其中有一方如果在他心里烙下了阴影，最终将会形成对另外一个人的看法，这种看法用性爱是弥补不了的。
　　
　　结婚就是先把这件事办好了，把基础打好了，然后你再想一个办法牵住她，让她上哪儿她就上哪儿。
　　
　　最完美的婚姻就是两个人合作写一篇文章，从彼此欣赏到彼此挑剔，时不时的还停下来修修改改，口干舌燥的争论不休，直到有一天，其中一个人觉得累了，也就不再坚持了，这篇文章也就不再改了。
　　
　　这婚姻就像关在笼子里的两只蚂蚱，直到有一天折腾不动了，两个人啊，就消停了。
　　
　　婚姻就像中国人包饺子，每个家庭成员的观点就像是不同的调料和馅儿，只有把它们充分地搅拌在一起，才能够包出世界上最好吃的饺子。
　　
　　婚姻和爱情不一样，爱情只有两个人，一个世界，可婚姻有好多人，整个世界，爱情输得起，婚姻输不起。一个女人无论以后的生活怎么样，她的初恋都是最难忘的辛酸回忆。
　　
　　所谓婆媳关系，本来就是婚姻的副产品，让两个只有利害关系，没有任何直接关系的婆媳，在一个家里长时间的和平共处，还要达到一种水乳交融的地步，这怎么可能？有时候我在想，这个世界上幸好有雪，铺天盖地的把一个嘈杂的世界归于沉寂，单纯的像一幅风景，没有时间，没有记忆，既像是真的，又像是假的，可是雪化掉的时候却把世界的肮脏更加明白的暴露出来了……
　　
　　西方有句谚语：我们因为不了解而结婚，因为了解而分手。
　　
　　法国蒙田：美好的婚姻是充耳不闻的丈夫，和视而不见的妻子。
　　
　　亚里士多德说过：婚姻是战争，一次让她服了你，一辈子她都不敢轻易再惹你！
　　
　　这个世界上最极端的暴力是战争和杀戮，而家庭暴力是紧随其后的，也是最常见最隐蔽的，这波及到千家万户，而受害人往往是妇女、儿童，还有没有抵御能力的老人。
　　
　　婚姻的生活当中，如果一个男人在你面前连母亲都不维护了，就算你本事大，你赢了。但是你想过没有，你赢的是什么？是一个男人的自尊！
　　
　　那要是你的爱人出轨，但他不让你自由，又不把你放在眼里，只能州官放火不许百姓点灯，你将如何处理？在婚姻中男女是平等的，如果一方允许自已有外遇，另一方有同样的权利，那么还要婚姻干吗！家庭不是牌桌，不会让一个人单独赢的。你赢多了，输者要和你过不去，哪壶不开提哪壶，你走不了躲不开，所以赢了也就是输了。
　　
　　爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的事.
　　
　　恩格斯有个观点：婚姻是私有制的产物，婚姻的起源和财产的继承有着直接的关系。
　　
　　婚姻是两个人同一张床的游戏，在一起生活很多年之后，再思考将会发现往事没有价值，对往事的回忆和反思才有价值。
　　
　　解决婚姻中的问题，原则是让双方获利.如果只能让一方获利，获利的一方就会得寸进尺.
　　
　　在一个家里，如果一个男人不像个男人，那么这个家的女人就不像个女人了！
　　
　　我爱你但与你无关，与婚姻也无关。
　　
　　想起来一个古老的习俗，新婚之夜谁的衣服在上面，谁就能在以后的婚姻中占上风，虽然很莫名奇妙，但还是有很多人迷信这个……
　　
　　上帝赋予生命的本质是让它蘩养后代。
　　
　　婚姻就是一个男人和一个女人的战争，而且是一场旷日持久的战争，是一个没有赢家的消耗战，疲劳战，持久战。
　　
　　爱情到了婚姻阶段就变成了亲情了，它不仅仅是发生在两个人之间的事情。
　　
　　婚姻是一种家庭形式，所以婚姻不应该排斥双方的家庭或者家族，在我们传统的价值观念中，家和国始终是并列的，家的核心价值是孝，国的核心价值是忠，对于大多数人来说，一个和谐完整的家庭，才是我们真正意义的精神依托。
　　
　　在婚姻中，孩子既是天使，又是上帝，冥冥之中，他主宰着一切。
　　
　　嫁人就是嫁一种生活。
　　
　　作者：吴羿