我是为你好
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“我是为你好。”是我们常常用的借口。
我们不会为不相识的人好，不会为邻居好，也不会为一位泛泛之交好，我们只为我们所爱的人好。
因为出发点是如此崇高，于是我们可以理直气壮地说：
“你不要再跟那个人来往了，他讨厌。”
“你不要穿这种衣服，难看死了。”
“你不该上这个课程，只有傻瓜才会认为有用。”
“你不可以看些比较有深度的书吗？这些全都是垃圾。”
我们总是喜欢把自己的价值和喜好强加于喜欢的人身上。
既然我喜欢他，他也喜欢我，那么，我喜欢的东西，他也该喜欢。我讨厌的，他也应该讨厌。
一旦这个做法不得逞，对方“教而不善”，我们不禁满肚委屈，觉得自己的好意被辜负了。假使我不在乎你，我才不管呢！
“我就是喜欢这样！你别理我！”恋人又羞又怒。
一场吵架由此开始了。
“我是为你好，如果你是别人，我才不理你！”我们回嘴。
问题是：“我们自己的价值和喜好又是否真的高出一点呢？”
“我们也许忘了，当我们怀念一个人的时候，怀念的并不是他的价值和喜好，而是他让我成为我自己。”
我们不会为不相识的人好，不会为邻居好，也不会为一位泛泛之交好，我们只为我们所爱的人好。
因为出发点是如此崇高，于是我们可以理直气壮地说：
“你不要再跟那个人来往了，他讨厌。”
“你不要穿这种衣服，难看死了。”
“你不该上这个课程，只有傻瓜才会认为有用。”
“你不可以看些比较有深度的书吗？这些全都是垃圾。”
我们总是喜欢把自己的价值和喜好强加于喜欢的人身上。
既然我喜欢他，他也喜欢我，那么，我喜欢的东西，他也该喜欢。我讨厌的，他也应该讨厌。
一旦这个做法不得逞，对方“教而不善”，我们不禁满肚委屈，觉得自己的好意被辜负了。假使我不在乎你，我才不管呢！
“我就是喜欢这样！你别理我！”恋人又羞又怒。
一场吵架由此开始了。
“我是为你好，如果你是别人，我才不理你！”我们回嘴。
问题是：“我们自己的价值和喜好又是否真的高出一点呢？”
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