佛说：众生平等。
　　
　　一日，与高僧相遇、谈之佛法。我问佛曰“：我是谁，我来自何方，去往哪里？”佛一笑。答曰：你便是你，来自开始，去往结束。”不解问之，答曰：我是我，你便是你，你来自你该来的地方，将来也会去你该去的地方。正如芸芸众生，生来匆匆，一生繁华，等到迟暮垂年，才发现生来便是为了回归。
　　
　　我问之：一生有几十载春秋，如若六根不如，岂不是虚度了这无尽年华。佛笑曰：施主此言着像了，不入我佛，安知佛法之妙也。世人争夺几十年，到头来不是如水中捞月，镜中看花。佛法普度众生，便是为了六根清净，没有七情六欲，来生再论永恒，岂不妙也？
　　
　　一番话，让人心头困惑。：大师此言虽有理，但佛法有云：嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。大师与我争辩岂不犯了嗔戒，安能得大道也。
　　
　　佛依旧笑曰：正是我不如地狱，谁入地狱。我佛曾为鹰割肉，为众生发下三千宏愿。而如今，为了施主不再苦海沉沦，纵然犯了嗔戒又有何妨。
　　
　　我听之大笑，佛不解，问之：何故？我答曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。若不是大师执意度我为佛，岂会犯了嗔戒，我看大师着像了。
　　
　　佛一改笑为疾苦状，答曰：施主能言善辩，我自愧不如。但佛法高深，又岂是言能谈之！
　　
　　我对佛曰：那我且来问你，何为佛，何为魔，佛魔何分？佛答曰：佛者，为普度众生，魔者，祸殃苍生。哈哈哈，我笑之，此言差之，那我再问你：佛有魔心，便是祸殃苍生。魔有佛心，也可普度众生。那何解？佛思虑半天，答之：佛有魔心，便不为佛。魔有佛心，大善也！盖也魔便是佛，佛即可成魔。佛魔皆看本心也。我又问之：那佛为何总是斩妖除魔，魔既可以为佛，那岂不是自相残杀！
　　
　　佛面色更加疾苦：施主真是诡辩也！
　　
　　我问之：那佛法大道何说？
　　
　　佛曰：为众生不在疾苦，为众生不在忧虑，为众生可以清净。给芸芸众生一条极乐大道。
　　
　　问之：甜非甜，苦非苦，道非道。佛为大道，何谓小道？
　　
　　佛曰：小道，乃是众生为暂避人间苦涩而形成的。
　　
　　答曰：正如大师所说：大道极乐，小道疾苦。那三千大道，佛也不是只取了一条而已。
　　
　　佛曰：大道虽有三千，但我佛大道却是可以祛除三毒，还世人一个朗朗乾坤。
　　
　　答曰：三毒，嗔痴贪也。但没有七情六欲，人和草木有甚分别。我乃小道，但了解世人所需，纵然解不了疾苦，也能与众生同受。你佛不入红尘，又何来出家。家在哪里，又怎出的？
　　
　　佛大叹曰：罢罢罢罢，我就舍了这佛业大道，去体会一番你的片言小道。看看是否可以盖全大道。
　　
　　我曰：大善。走，我请和尚你吃狗肉火锅去！
　　
　　佛曰：善