克孜勒苏物华天宝，人杰地灵。古往今来，这里曾经诞生过不少英雄和名人，因此留下了十分珍贵的文化遗迹，这些人文旅游胜地，是自治州境内颇具魅力的旅游观光景点。

　　在自治州的北部山区的乌恰县，有柯尔克孜族将军伊斯哈克别克·穆努诺夫的故居。

　　伊斯哈克别克，男，柯尔克孜族，1902年生于乌恰县吉根乡斯姆哈纳，曾先后担任过国民党军驻喀什骑兵团团长、旅长、乌恰县设治局局长、新疆哈柯文化促进会会长、新疆区革命政府民族军总司令、新疆省联合政府委员兼新疆省保安副司令。1949年代表新疆各族人民出席中华人民共和国开国大典和中国人民政治协商会议第一届全体会议，在经苏联至北京途中因飞机在苏联贝加尔失事而不幸遇难。

　　在伊斯哈克别克等新疆三区革命领导人不幸以身殉职之后，毛泽东主席曾亲自发了唁电。1949年10月22日，毛泽东主席为烈土墓题写了碑文，毛泽东主席在铭文中写道：“为了民族解放及人民民主事业服务而牺牲的阿合买提江·卡斯木同志、伊斯哈克别克·穆努诺夫同志、阿不都克里木·阿巴索夫同志、达列里汗·苏古尔巴也夫同志、罗志同志的精神永垂不朽！”

　　伊斯哈克别克是新疆三区革命的第二号领导人，是三区革命民族军的总指挥，曾被三区革命政府授予中将军衔。他短暂的一生，为新疆乃至中国革命做出了卓越的贡献。

　　伊斯哈克别克出生于乌恰县吉根乡的库西玉铁克部落，40年间，这里的山山水水，都留下了他的足迹。他少年时代，就是远近闻名的“阿凡奇”(先生)；14岁时，他就以其聪明和才智被当地柯尔克孜族群众推选为部落头人。从这个时候起，他就把自己的命运和柯尔克孜族人民群众的利益紧密结合在一起。在他的家乡，至今仍流传着少年伊斯哈克别克为群众办好事和组织革命队伍、维护祖国统一、反对民族分裂和地方割据势力的各种动人故事。

　　伊斯哈克别克将军的故居位于祖国最西部的中国与吉尔吉斯边界附近的一个绿色的山沟之中，伊尔克什坦河穿境而过，为这个小牧村带来了勃勃生机。这里不远处为斯姆哈纳边防站，这是被誉为“西陲第一哨”的全军先进单位。这里，历史上曾经是我国柯尔克孜族牧民抗击沙俄和浩罕侵略者的军事要地，又是我国新疆与邻国苏联最早架通国际邮电通讯的地方，“斯姆哈纳”(有铁丝的地方)之名即由此而来，并名扬天山南北。这里是有名的爱国主义教育的基地，历史上的爱国主义传说以及当代军人在这里守边爱民的大量事迹，吸引着克孜勒苏、喀什以及乌鲁木齐的不少组织来这里接受爱国主义教育。

　　这里地处高寒山区，但是人民战士却以他们辛勤的劳动和深深的感情，将这里建设成为塞外江南的花园式的小环境，从而也成为帕米尔高原一景。

　　这里又是我国太阳落山最晚的地方。来到革命先烈的故居，观看帕米尔高原上的又圆又大的落日，然后迎着满天火红的晚霞，举行一个草原上的篝火晚会，听柯尔克孜族老人绘声绘色地讲述伊斯哈克别克将军具有传奇色彩的故事以及参加柯尔克孜族月下赛跑、库姆孜弹唱、男女对歌等传统民间游戏，那将是帕米尔高原旅游的终生难忘的快事。如果有幸能听到柯尔克孜族妇女夜晚的无伴奏独唱、合唱的传统的《守圈歌》以及男青年浑厚的《牧马歌》那更是终生难忘的一次美的、朴素的、带有古老传统特色的艺术享受。

　　在自治州首府阿图什市的松他克乡，有原全国人大常委会副委员长、全国政协副主席赛福鼎·艾则孜的旧居。

　　赛福鼎·艾则孜，男，维吾尔族，1915年3月生于新疆阿图什松他克乡。1944年9月参加新疆三区革命1946年7月，他31岁时即任新疆省联合政府委员会委员兼教育厅厅长。1949年10月1日，曾在北京天安门城楼上参加中华人民共和国开国大典，并与毛泽东等党和国家领导人一起检阅游行队伍。同月23日，毛泽东主席亲自批示，同意赛福鼎同志入党，介绍人为王震和邓立群。他曾先后担任中共中央新疆分局和新疆维吾尔自治区党委委员、常委，第四、第三、第二和第一书记，新疆省副主席、自治区主席，新疆省政协副主席、主席，新疆军区党委委员、常委，第三、第二书记，副司令员、第一政委，全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职。赛福鼎·艾则孜不仅是党和国家领导人，而且是维吾尔族现代文化教育事业的开拓者和领导者，维吾尔族当代著名作家。

　　赛福鼎的父亲塔西阿洪·艾则孜，既是阿图什和伊犁有名的工商业者，又是维吾尔现代文化教育事业的热心支持者。20世纪30年代初，塔西阿洪即在阿图什兴办学校，传播现代文化科学知识。赛福鼎14岁时就在家乡学校中任教，同时开始调查和研究阿图什的历史和维吾尔文化，这为他后来从事《苏里唐博格拉汗传》的长篇历史小说和《阿曼尼莎汗》等历史题材的电影文学剧本创作奠定了基础。

　　赛福鼎的旧居在阿图什市松他克乡的瓦克瓦克村，这是博士塔克山下、博谷孜河岸边绿洲中的一个典型的维吾尔式的庄园。庄园四周白杨高耸、绿树成荫，呈现一种兴旺发达、蒸蒸日上的蔚然生机。高高的、干打垒的黄土围墙之中，有几幢不高的维吾尔传统式的平房，掩映在绿树丛中，门前有小桥流水，院内有花圃果园，虽无富贵人家的豪华之气，却有书香门第的典雅之风。一缕缕寻求进步之光，从这个不大的庄园中泛出，向周围的绿洲中辐射、蔓延、扩大。留下了赛福鼎教学、求知、探索的音容笑貌和勤奋钻研的身影。

　　赛福鼎旧居，有柏油马路与自治州首府相通，早在六十年代初期，自治州人民委员会就计划在沿州苗圃——赛福鼎旧居——苏里唐麻扎一线开辟民族风情、瓜果园林等旅游热线，目前这一计划正在实施之中。

　　来这里旅游既是接受维吾尔族历史文化、民族风情的熏陶和怡情，又是接受爱国主义的教育，同时也是观赏西部绿洲迷人的田园风光和品尝瓜果之乡无花果、木纳格葡萄的甘甜，维吾尔美味小吃的独特风味的综合享受。来到这片热土上，在参观完赛福鼎旧居之后，进入香气四溢的无花果园中，品尝着金灿灿的、汁浓欲滴的被称作“树上结的糖包子”、“果中圣品”无花果，举办一场维吾尔族民间的歌舞盛会，欣赏萨满舞的古朴淳厚、木卡姆的柔情细腻、赛乃姆的奔放粗犷、夏地亚纳的激扬热烈，游人将会沉浸在维吾尔音乐歌舞的艺术氛围之中，为之感染，为之陶醉，为之动情。

　　在自治州阿合奇县哈拉布拉克乡，有被誉为“当代活着的荷马”、当代世界著名的《玛纳斯》大师居素甫·玛玛依的旧居素甫·玛玛依，男，柯尔克孜族，1918年出生于阿合奇县哈拉布拉克乡梅尔盖西村。他一生搜集、整理、演唱研究柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》，以其惊人的天才和卓著的成就，搜集整理了《玛纳斯》史诗八部23万余行，成为世界上几百年来演唱《玛纳斯》内容最完整、情节最生动、篇幅最恢宏的“玛纳斯奇”，被国内外学者誉为“当代活着的荷马”，是闻名我国和中亚的《玛纳斯》大师、柯尔克孜族语言艺术大师。除《玛纳斯》外，还演唱记录了柯尔克孜族其他史诗、叙事诗二十多部，其中《库尔曼别克》等史诗同时用柯尔克孜、汉、吉尔吉斯等文字在国内外出版。另外，还搜集、整理了大量哈萨克族叙事诗。居素甫·玛玛依现任新疆文联名誉主席、研究员。曾多次受到党和国家领导人接见，被誉为“国宝”。

　　居素甫·玛玛依的旧居就在阔克萨勒山脚下、托什干河岸的一个小牧村之中。

　　这里是我国柯尔克孜族发祥地之一。早在汉代，这里就是南坚昆(古柯尔克孜人)的牧场。这里是《玛纳斯》的故乡，也是《玛纳斯》创作、传承的“玛纳斯奇”群英荟萃之地，居素甫·玛玛依便是群星璀璨的“玛纳斯奇”中的一颗巨星。

　　梅尔盖西村地处天山深处的崇山峻岭之中。出县城有公路可通。汽车沿托什干河谷而上，越到上游，地势越险峻，道路更加曲折逶迤。汽车在悬崖峭壁的山间盘山公路上行驶，临窗外望，仰观峭壁插云，倚天挺立；俯瞰悬崖万仞，直下河底。山势之险峻，道路之崎岖，令人惊心动魄。然两岸景色迷人，令人眼花缭乱，应接不暇。河谷两旁群山环绕，峭峰林立，前扑后拥；条条溪流从山间峡谷中汇人涛涛的巨流之中；河中乱石穿空，惊涛拍岸，激起千堆白浪；峭壁上、岩缝中绿草茸茸，一点点、一条条、一片片，从河渚直铺峰顶。真是千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，白云飘乎其中，云蒸霞蔚。河谷中，片片火红的沙棘林，色艳如丹，沿河谷层层叠叠，依水而上，铺展到远处的雪山之下、碧云之旁，似片片红霞，与白云相映，山色与晴空交辉，秋谷似锦，万山如绣。近处岩间，黄花千点，似散金碎玉，点点洒洒，镶嵌在岩壁之上的绿草之中，显得分外明艳耀眼。岩壑含翠，景色清幽。梅尔盖西村就在这灵秀的天山峡谷深处。
　　绿色的浅谷之中，笼罩着淡淡的雾霭，天边一抹红霞，光彩艳丽，仿佛是刚刚织就的绡纱。一条条小溪缓缓而下，几顶雪白的毡房点缀于绿草之中。《玛纳斯》大师居素甫·玛玛依的故乡就在这里。

　　来这里旅游，一可以参观《玛纳斯》世家居素甫·玛玛依的旧居，了解这位世界级的民间艺人的生活及成长之道路；二可以饱览天山深处俊美灵秀的自然风光；三可以欣赏和参与柯尔克孜族各种民间体育、游戏和竞技活动，特别是可以欣赏“玛纳斯奇”精采的《玛纳斯》演唱及库姆孜演奏。

　　白天，在这里可以观看柯尔克孜族的叼羊、赛马、追姑娘、攻打皇宫等民间体育和娱乐活动。夜晚，明月当空，在毡房外的篝火旁，可以参加柯尔克孜族特有的《玛纳斯》演唱会。这里是有名的《玛纳斯》之乡，是“玛纳斯奇”云集之地。“玛纳斯奇’’有老有少，有男有女，年长者80多岁，年少者仅三五岁，每一个歌手都以自己特有的演唱方法和技巧，演唱着《玛纳斯》不同的片断和变体。有时，同一个片断可以有十多种变体演唱，内容各有所长。“玛纳斯奇”如痴如迷的演唱，会把游人带人中世纪柯尔克孜族生活的历史画卷，令游人得到一种美的享受。